【心靈塔羅占卜師 Eros 】

當我們看著星辰時，我們是看著它們的舊照片。（守護者）

從眼睛成像的原理來看，所有我們能看到的世界都是過去式。遠到以數億光年計算的星辰，近到幾分之幾毫秒眼前的人事物，其實都已經是過去式了。

換句話來說，我們眼睛所能看到的世界其實全都已經不存在了。（過去式）

了解到這點，我們還需要執著在那個由過去虛像所組成的世界裏嗎？

如果眼睛所能看到的是已發生而且無法改變的過去，那個已經消逝的過去，那麼我們把所有的專注力都放在那裏有什麼意義呢？若我們想追求的是眼睛尚且還看不到的未來，那是不是該是時候打開我們自己的心靈之眼了呢？

潛意識雖然可以清楚的看到影像、聽到聲音和感覺情緒，但它卻不了解什麼是時間。因為時間並不是自然的產物，而是人為定義出來的維度。因此，即便眼睛看不到的未來，卻仍可以透過我們的心靈去創造出未來我們所要的影像、聲音和感受，以此對潛意識這部偉大的成相生產器下達指令去完成它。對潛意識來說心靈創造出來的影像和實際的世界的影像並無分別，它都會想辦法去實現它。

因此我們的專注力在那邊，我們的結果就在那邊發生。如果一直把注意力放在現在眼睛所能看到的世界上，那麼潛意識就為我們創造一個不斷重覆的過去世界；但如果我們能從現在開始把注意力移轉到未來我們想要達成的世界時，潛意識也就會為我們去開創那個成果。

所以且讓我們打開心靈之眼，就從此刻起，開始專注在自己想要的未來實相之上吧！

今天在回家的路上突然想到這個idea，現在就來和大家一起分享一下。

槓桿原理簡單來說，就是指由力點到支點的距離、重點到支點的距離，和施力、貨物重量的關係，可表達如下：

力點到支點的距離 x 施力 = 重點到支點的距離 x 貨物重量

現在我們來取代一下其中的元素，讓它變成我們夢想成真的槓桿術吧！

首先我們看看這張圖吧！

(圖取自維基百科http://zh.wikipedia.org/zh-tw/File:Palanca-ejemplo.jpg)

想像一下圖中的那個三角支點代表我們的信念，而那個5kg代表著我們要完成夢想時所需要施的力量，而那個100kg的大禮物就是我們想要完成的夢想。而從信念支點到5kg那個完成夢想的施力點的距離就可以代表我們正向思維的力量，從信念支點到100kg那個我們要完成大夢想之間的距離就是我們負面思維的力量。

現在我們再來改寫上面的槓桿原理的表示式：

正向思維的力量 x 完成夢想所需要花力氣 = 負面思維的阻力 x 我們的夢想

這樣就很清楚了，如果我們的正向思維力量越大，負面思維的阻力越小，我們所需要花的力氣就越小，而能完成的夢想就越大。也可以說是，正向思維的力量與我們的夢想的大小成正比，而完成夢想我們所要花的力氣與負面思維的阻力成正比。所以如果你想毫不費力的就能完成你的夢想，只要不斷的加強你的正向思維力量和減少你的負思維的阻力就可以了。你看要夢想成真是不是很簡單呢？

當然最後這個槓桿要能夠有作用，還有一個最重要的點，那就是我們要有一個夠堅固的支點去支撐整個系統的運作，那個支點也就是我們要有一個夢想必定能成真的堅定信念，來做為整個夢想成真槓桿術的支點。當然你也可以把它想成是宇宙自然運行的法則，這樣就夠堅固了，你根本不用去管它是用什麼材質做成的，或是它是怎麼形成的，你只要簡單相信有這樣一個堅固無比的支點就成了。你看要夢想成真是不是很簡單呢？

阿基米德曾經說：「給我一個支點，我就可以舉起整個地球。」

你的夢想有沒有比地球還大我不知道，但我相信你的信念和正向思維的能量絕對有全宇宙那麼大。

所以我們絕對可以說：「只要我有一個堅定的信念，我就可以完成任何我想要的夢想。」

這個夢想成真的槓桿是能讓你毫不費力就舉起，還是辛苦半天還是舉不起來，那就要看你正向思維的力量有多大，而負面思維的阻力有多小了。

最後我要祝每個讀完這篇文章的人，往後都能毫不費力的就能夢想成真！當然也包括這篇文章的作者－我囉！

昨天趁著在駐點時的空檔，把這本書快速看完了。

作者是佩瑪．丘卓是西藏金剛乘的比丘尼，這本書：不逃避的智慧 The Wisdom of No Escape - and the Path of Loving-Kindness，是一九八九年春天，佩瑪．丘卓帶領一群人於甘波修道院進行一個月的閉關時，所記錄下來的。雖然是一個禪修的活動所記錄的談話，但這本書的內容也很適合一般人閱讀。

我很喜歡開頭第一章裏的一段話：修行並不是除去自我，而是要開始對自己感興趣，開始去研究和探索自己。

這讓我想到在賽斯書：你投射出你的念頭、感受和期盼，然後再把這些東西當作外境一樣地認知回去。因此，當你以為外在的東西在觀察你的時候，其實是你由你投射物的那個角度在觀察自己。

因此我們外在的實相，其實是由我們自己的信念所造成。所以如果我們開始對自己感興趣，開始去研究和探索自己，去覺知我們內在的信念是如何形成與運作，我們就有能力去改變我們外在的實相，和去創造自我的經驗。

只要我們願意開放自己的心胸，對自己當下的處境負責，並透過不斷的探索及改造自己內在信念系統的運作，我們就可以去開創我們想要的外在世界。這真的是很令人興奮的一事件不是嗎？

相信不論你過去、現在或未來，你已接受或將會接受到多少不同的信念系統，而你都有能力去感受及覺知，並創造出真正適合你自己需要的信念，來改造你要的外在實相。你將不再逃避迎面而來的挑戰，而是欣然的接受，並安住在你內心最深的自性之中。

迷時生煩惱，悟時即菩提。

迷也一念，悟也一念。煩惱或菩提，唯心所造作。

念字今心合，今者當下也，心者覺知乎。

當下能保覺知，便化煩惱為菩提，了卻生死即涅槃。

故佛與眾生再無分別。

故曰：「聖人求心不求佛，凡夫求佛不求心。」

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上一篇打了很多字，但總歸卻也只是這幾句而已。呵～

今天我在MSN上的副標上打上這麼一句話：「所有的煩惱皆非實相，它只是用來餵養心裏那個黑洞的糧食。唯有看穿它背後目的，才能去轉化和釋放這黑洞裏的無限能量。」

那麼你要不要相信你心裏真的有個會不斷吞噬這些負面能量來壯大自己的黑洞呢？這個決定我要留給你自己去做判斷，現下就只談煩惱。

如果有人看推理小說，在苦苦思索後，卻始終找不到殺人兇手是誰時，要小心是否已經陷入了作者所設定的邏輯之中了。那些故意留下的線索，它們究竟是要引導，還是想誤導你推理的方向？但從頭到尾作者都知道殺人兇手是誰，所以如果他願意，他可以安排一個看似天衣無縫的完美破案。

煩惱也是這麼一回事，當你苦思不得其解時，就要小心是否已經陷入了一個無窮迴圈之中，無法跳脫。只是也別忘了這些煩惱本來就是你自己所創造出來的，你就是那些煩惱懸案的創作者，所以你絕對有能力去看穿這些煩惱背後的本質，即便那個本質也許是想要逃避某些情境而已。

當看穿這些煩惱的背後真正的目的時，就是你可以開始去轉換它負面能量的時候了。心裏的黑洞（當然你可以選擇不相信）看似無窮無盡沒有出口，它強大的引力無情的吞噬所有負面的能量。但正是由於它累積了如此大的能量，一旦被轉換後，就是一股無比的勇氣與力量。而那把轉換能量的key就是這些負面能量背後的正面動機。這也就是NLP(Neuro Linguistic Programming，神經語言程式學)其中的一個原則（假設前提）所說的：「任何行為背後都有一個正面積極的動機。」請注意是任何行為，所以只要找到這個正面積極的動機，就可以把它轉化成正面的力量。當然你必須很小心去找尋，尤其是在面對如此巨大的情緒力量時，更要能靜心去觀照這些動機。

煩惱不是實相，所以它摸不著，如果你不跳過它直接處理它背後的目的，它就變成一種障礙，一種捉摸不定的幻象。其實你大可繞過它，去消除它。最堅強的防線，就要從它的內部去崩解。更何況它不過是一個幻象而已？

很多人過去在感情上受過傷害，有時甚至連分手的原因也不知道，但卻從此被過去的那段感情所苦。好一點的情況是隨著時間的流逝，在意識上逐漸淡忘了，又或者有了新的戀情後，慢慢被遺忘。但偶爾午夜夢迴或在街角與舊情人不期而遇時，心中仍有一種淡淡的愁傷。

但有些人卻寧可選擇一直緊抱著腦海中的回憶不放，為此而身心飽受折磨，人也因此而憔悴許多，有時連性情也跟著轉變，從此對感情失去了信任，但在最深層的地方，他們是選擇不相信自己，不相信自己能再擁有一段美好的戀情，所以才一直駐足在那裏，緬懷過去，繼續傷春悲秋。

將自己禁錮在過去的記憶裏，就如同妄想要擁抱空氣一樣。你能抱的住空氣嗎？你可以感受空氣，可以呼吸空氣，但你卻無法將空氣緊緊的擁入懷中。因為空氣充滿在你的四周，一直包圍著你。過去的回憶也是，你要如何去擁抱一個你看不見的對象？就算那些過去的影像一直充滿在你整個腦海之中。

大腦本就擅於製造幻象，你甚至無法確定你腦海中的記憶是否真實存在過？每一個情境其實大腦都曾偷偷地加入他所希望的情節，或刪減掉他所不想要的情節；這裏加一點，那裏減一些，整個回憶大腦就是編劇，導一幕他喜歡的戲，讓你信以為真。而真實永遠只有一個，但過去的時光就像你抱不住的空氣一樣，任何後悔或企圖去改變過去都是徒勞無功的。

你若抱著過去的回憶不放，就像抱著空氣一樣，最後仍是一場空。而且每當你多擁抱過去的回憶一刻鐘，你便是拿了當下的時間去兌換。但不論過去的事實如何，你都無法拿當下的時間去換回它或改變它，你只能買到大腦所製造出來的膺品
而已。

與其努力想要抱住空氣，不如用身體去感受它，呼吸它，吸入你需要的養份之後，也要吐出你不需要的廢棄物。過去的回憶也一樣，不論它曾經帶給你什麼樣的經歷和感受，你都應該在吸收學習之後，立刻拋棄你不需要的有害情緒。

不要因為害怕失去空氣而試圖去抱住它，但雖然你抱不住它，但它卻會一直與你同在，並伴著你的生長。今後每每你想到空氣時，他就在你左右。於是你便能感受到你的呼吸、脈膊及心跳，而漸漸的遺忘了你的思考、情緒和傷痛。

今天早上起來上網上了一下很快就中午了，吃過午餐後看天氣如此晴朗，便一時興起想去戶外走走，本來是想到附近的仙跡巖走走就好，畢竟很近而且路也熟。但突然想起之前的同事Tim有傳他到新店獅頭山的blog文章給我看（連結在此:：http://www.im.tv/blog/k2345/214893）。於是我想不如就往獅頭山出發，本以為應該是很簡單的行程，結果卻是繼之前我去象山不可思議之旅後（連結在此：http://tw.myblog.yahoo.com/mma-erostarot/article?mid=143&prev=145&next=127&l=a&fid=6），又一個出乎我的意料之外的行程，看來我真是路癡啊！

一開始仗著一點點印象，心想只要坐捷運到新店總站下車往中興路走一定可以看到登山步道的入口吧？果然一下捷運，馬上衝過馬路去，很快的就看到指示牌（圖一）。

只是指示牌指的方向怎麼是人家家裏的車庫位置啊？心想不管了太陽那麼大，還是先前走看看再看看吧。結果走著走著感覺越來越人煙稀少，這也太奇怪了，只好問問路邊的阿嬤。

「阿嬤那個獅頭山要往那邊走啊？」
「什麼？什麼山？」
「獅頭山」我提高了一下音量。
「啊不就在洗車廠的旁邊就可以上去了？」
「洗車廠？」我心想剛走來是有看到一個廣什麼宮的，也有洗車廠，但旁邊有路嗎？
「啊你剛從那邊走過來，都沒看到嗎？」阿嬤一臉狐疑的樣子，旁邊的阿公本來牽著腳踏車要騎走了，這時也忍不住過來問：「你說你要去那裏啊？」
「獅頭山」我又複誦了一遍。
「你往回走就在洗車廠旁邊有一條小路，往上走就對了。」阿嬤不耐煩了，想也是太陽這麼大，誰都不想在太陽底下烤人肉干的。

我連忙道謝後，就往回走到洗車廠旁邊，呃，還真的有一條小路（圖二），但怎麼看都和印象中Tim貼的圖毫不相干。不過既來之則安之，反正是登山往上走準沒錯吧？


可是這越走越奇怪，真像是羊腸小徑啊（圖三），階梯很小又有點滑，長年都長著青苔的樣子，看來不像有人常常從這邊上去吧？

走著走著居然看到一個大岩壁上面還寫著11不知道是什麼意思（圖四），還好過了這岩壁後再走一小段，終於看到一個平台（圖五），心想終於接到步道了。在平台上稍做休息，喝了些水發現帶一瓶水似乎不大夠，才走不了多久就喝掉半瓶去了（圖六）。
(圖四)(圖五)(圖六)


看著山中的綠葉襯著陽光，心中感覺特別的平靜，雖然汗流浹背，但心情卻是心輕鬆的。有人說只要你夠仔細觀察，每一根草，每一片葉子的綠都不一樣，目前我是還無法分辦到那麼細微。但那綠色的樹葉托著藍藍的天空，坐在椅子上，不時有大大的蝴蝶飛舞，和清風吹拂著。我享受著風聲、蟬嗚，還有方垃圾車的音樂，畢竟這算小山丘而已，還不到杳無人煙的幽靜。看著樹蔭搖曳著，偶爾陽光穿透樹蔭形成美麗的星芒（圖八，我這相機不是專業的，所以星芒拍的不夠漂亮，汗）。花也很美，開了美，含苞待放也美（圖九，圖十）。只是遠方的城市就顯得有些凌亂，與自然相比城市的體態實在不夠優雅（圖十一，圖十二）。
(圖八)
(圖九)(圖十)
(圖十一)(圖十二)

不過這時我發現，咦怎麼前面沒路再上去了，難道這裏最高？看到一個三角點，好吧我承認在別的登山步道也看過，但至今我仍不知道它的作用是什麼LOL（圖十三）。

看了一下手錶已經兩點了，反正這條山路這邊已是最高點，於是只好往下走，咦對面的山好像更高，咦還有個涼亭（圖十四），還有國旗飄飄（圖十五），誰能告訴我那是那邊？要怎麼上去？下次我想爬那個（鬥志）。
咦，看的到101耶（圖十六，圖十七，不過這有什麼好興奮的？）。在下山的中途又看到遠方的山上一棟奇怪的建築（圖十八），誰能告訴我那是什麼建築，我也想去看看（再次燃燒起鬥志）。
(圖十六)(圖十七)
(圖十八)

再走不久終於到了出口了，這邊的出口還有一家卡拉ＯＫ哩（圖十九）。出口處那個長滿青苔的告示牌有人看的懂才怪（圖二十）。
(圖十九)(圖二十)

結果這邊出口又和來的地方不同，看到一個公車站牌是“舊郵政館”（圖二十一）。好吧，我是路癡，只好又問人。最後沿著檳榔路（圖二十二）出去，往右轉看到的捷運站居然是新店市公所，和原來下車處差了一站啊LOL。
(圖二十一)(圖二十二)

以下補些遺珠的圖囉，請慢慢欣賞。

繼前篇＂語言就是魔法＂，今天想和大家聊聊如何重設你的心靈程式。

首先大家可以想像一下自己的身體每秒鐘會釋於出多少訊息？而我們能確實了解的部分又佔多少？其實很多時候我們都忽略了身體所發出的訊息，沒能好好的和自己的身體相處，所以它為了要讓我們注意到它的感受，它會製造出特定的情緒來引起我們的注意。諸如，興奮、憤怒、悲傷、快樂等等的情緒反應，都是身體要告訴我們關於它的狀態如何，只是我們太習慣於只著重在表面的情緒，而忘了情緒後面真正需要處理的事。

身體是大自然最精巧的設計，它天生就具有自動調節的機能。你可以想像一下你的身體就像一部精密的電腦硬體，而你的思想就是經過你設計的程式軟體。當你用一個不良的程式軟體執行於電腦硬體時，久而久之很容易就造成硬體的損壞。而如果在硬體故障時，只是做硬體的維修或處理，而不從根本的程式優化去著手時，只能解決一時之憂，並無法永久的根除這樣的情況。

舉個例子來說，相信大家在使用電腦系統時，不管你是使用何種作業系統，一定都會遇到電腦當機的情況，這是一般人最快、最方便的處理方式就是直接按下reset鍵或power鍵重新開機。當然大部分的情況在重新開機後，電腦便又可以運作了，但其狀況並未被排除，所以你無法知道何時這種情況又會再度發生，如果一而再，再而三的重覆多遍後，即使原來只是軟體造成的問題，最後硬體也會因不堪負荷而造成毁損。

所以，當身體有警訊發出時，我們第一時間一定要先明辨這是身體本身的問題，還是因為思想或信念所造成的問題。唯有對症下藥，才能真正從根本去解決問題。

一如前面所說的，身體是大自然最精密的設計，所以它的潛能是無限大的，而且通常是超越了我們的想像。在很多的實例中指出，人在遭逢重大危難時，身體所能做出的負荷遠大於平常它能發揮的力量，因為在遭逢重大危難時，大腦很容易就會進入當機的情況，這時才會把控制權完全交給身體本能去運作，而身體的本能通常會運作的很好，超乎想像中的好。舉個例子來說，在很多火災現場，很多人為了救自己的親人或自己重視的事物，會發出比平常大上數倍的力量，將他們背出火場。

雖然身體有如此大的能力，但平常大部分時間，卻受限於我們的大腦所設計執行的意識程式之下，嚴格來說我們的意識程式並不完全信任身體本身的機能，所以仍會執行許多複雜的程式，時時企圖去監控它、去指揮它。 這也無可厚非，因為一個人的組成就是會有身體和意識兩部分，就像一部電腦單有硬體若無軟體配合，也無法運行出什麼我們要的結果，反之亦然。

而在此我們就可以得到一個重點，那就是任何程式的運行，就是希望硬體可以產生出我們想要的結果。這就如同程式設計一樣，一開始一定會先設定這個程式執行想要得到的結果是什麼，才開始著手去設計程式。如果一開始沒有明確的目的或是弄錯了目的，那麼這個程式就會變成漫無目的的運作或是往相反的方向在運作，當然也就無法預知它執行的結果或是根本得到我們不想要的結果。

而一旦開始執行程式，還必須常常去檢驗它的結果是不是我們要的，如果偏離或是有錯誤產生就必須去修改程式，所以程式是可以隨時被修改的。其實我們的身體這個硬體會隨著成長不斷的自動升級更新和折舊功能衰退，這是自然的法則，我們無法變更，但我們卻可以透過更優化的程式軟體（思想、信念、潛意識等等），來使它發揮它最大的效能。而這些第一個原則就是要完全信任你的身體和愛護你的身體，既然生在這個軀體之內，那就要好好的安住在其內，相信它，愛惜它，它必然會不負所託。

而唯一我們需要做的就是去更新我們的軟體程式，讓軟體程式和硬體機能在密切合作下，產出我們想要的結果。而講到更新軟體程式，這就要談到如何重設你的心靈程式了。

什麼是重設心靈程式呢？要知道我們的思想並不像我們的身體是天生的，思想是後來在我們的成長過程中慢慢承襲和創造所產生的。特別是很多的觀念和想法，其實是來自於別人所給予，而自己在不知不覺中接受下來。並不是說別人的心靈程式我們不能直接套用，而是要去小心和仔細的分辨它們適不適合我們使用，是不是需要經過修改調教後才適合我們用。畢竟每一個人都是獨特的個體，完全套用他人設計好的心靈程式有時候不見得就合適。

但值得我們慶幸的是，既然心靈程式是後天形成的就代表我們隨時可以改寫它，它不像身體是天生就具備了，我們不能選擇我們的身體，所以我們更要善待它。而心靈程式，我們則需要隨時去檢視它，用我們所想要的成果有沒有達成去檢視它的效能，以及是否要改寫。

當然重設你的心靈程式並不像直接按下reset或power鍵那麼簡單，但也是很容易的。首先，要確定你真正想要的是什麼成果。一切的調整都從這裏開始，也可以說只要釐清這一步，後面就只剩程序而已。

那麼什麼是你真正想要的成果呢？不是別人告訴你應該如何如何，或是某種社會廣泛的標準，而是你內心深處真正想要的是什麼？在任何方面，你都可以深入你的內心去尋找。

所以要如何重設你的心靈程式呢？那就先找到你內心深處最真誠的渴望吧～

As within, so without; as above, so below.
「如其在內，如其在外；如其在上，如其在下。」
這句話是古代煉金術的宇宙觀。

如果有一根樹，你想知道它長的有多高，就只要往下尋找它的根，深植於地底有多深就明白了。有時候我們只看到樹在地表上的樹的高度，卻常常忘了，要支撐如此巨大的參天古木，它的根需要進入地底多深、多廣才行。上與下對樹來說都是一體的，沒有根樹將無法成長，但沒有軀幹和葉子，也無法提供成長必須的養份，所以上與下是同一個整體，如其在上，如其在下。

人也一樣，當我們感歎宇宙的浩瀚無垠、生命的奧妙絕倫時，別忘了，我們自身體內也有一個小宇宙。人的內在心靈世界與整個宇宙的外在物質世界，也是同一個整體，他們本來就是協調一致的，但因為他們存在於人無意識的心靈裏，所以無法被意識所解讀。所以人透過科學的方法，不斷的去探測、去追求物質世界的最終面貌，但那也只是一種不斷靠近的方法而已，始終無法到達最高的層次。最終對於物質世界的一切真理，必在人內在的無意識裏才能被覺知，如其在內，如其在外。他們原本就是一體的，而且他們從不曾分開過。只是如果不深入到內在無意識裏的最底層，那就永遠不能知道外在的世界有多廣。

在絕對的黑暗與絕對的光明中，你將得到同樣的寧靜。在絕對的黑暗中，你無法看到任何事物；相同的在絕對的光明中，你也無法看到任何事物。唯有將光帶入黑暗之中，在光逐漸照亮黑暗的過程中，你才慢慢得見這色彩繽紛的大千世界，但當光充滿了，你本身也變成了光的一部分時，任何東西都變成了光，光無法看見光，所以一切又回歸到絕對的寧靜。所以絕對的黑暗與光明其實是一體的，它們同樣的絕對的寧靜，想要探求光，你必先了解黑暗，因為他們有著相同的本質。

尼采說：「只有經歷過地獄磨難的人，才有建造天堂的力量。」
天堂並不是留給懼怕地獄的人去的樂園，天堂是那些夠慈悲，深知地獄之苦，而矢志要建造一個淨土的人去的。所以想要到達天堂之前，必先深入地獄的最深處，在絕對的黑暗中了悟，帶著最大的創造力和動力回到光明來，於是開創天堂。天堂是屬於那些慈悲而又對生命有著無限熱情的人去開創的。

As within, so without; as above, so below.
「如其在內，如其在外；如其在上，如其在下。」

心物如一，所以一即一切。
不要害怕去面對黑暗，因為有黑暗光明才得以存在。而絕對的黑暗和光明本是一體的。

想想我們剛出生時，我們並不懂使用任何語言，而是用最直接的身體語言如哭、笑等方式來表達我們的感受。語言是在我們成長過程中學習到的事物，所以它不是我們與生俱來的表達方式，更進一步說，它是別人給予的，是文化所形成的。

而一旦我們學會了語言，並開始使用它時，它就變成一種傳輸指令，用來輸出我們的思考模式、各種情緒及感受讓別人知道。但語言畢竟是間接的工具，它並不是我們真實經驗的主體。只是人類心智這部偉大的機器，卻可以透過語言的思考，來創造我們虛擬的經驗和情緒感受。

你有沒有曾經因為別人的一句話而感到快樂、感動、平靜或溫暖？
你有沒有曾經因為別人的一句話而感到痛苦、悲傷、憤怒或冷漠？

語言本身其實並不具任何力量，但我們的心智卻賦予它無窮的力量。好話或壞話所產生的能量，全憑聽者自己如何去解讀。

既然語言不是天生的，而是後天植入的，那就代表我們可以自由的創造或隨時去重新定義它。就如同電腦程式一樣，如果產生的結果不令我們滿意，我們就改寫它。程式本身只是沒有意義的文字組合，我們要的是它產生的結果。所以如果太迷戀在程式本身，而忽略了它產生的結果，是不是本末倒置了呢？

語言做為一種工具就是為了完成我們的各種需求而發展出來的，既然是工具就需要好好挑選。我們要隨時視我們要完成的事來選擇適當的工具使用，而不是被工具本身所限制住了我們所想要完成的事物。

所以慎選你所使用的語言，讓它成為你信念的助力吧！

6是個美麗的數字，6=1+2+3=1x2x3，6是一個完全數，6有著完美的均衡與和諧。塔羅牌中6號牌是戀人牌，當美麗的愛讓男女結合時，將發揮他們生命中最大的創造力。

我自己很喜歡偉特牌裏的6號戀人牌。一對赤裸的男女，有著純潔的象徵，在渾沌之初，陰陽的結合本就是受到上天的祝福，巨大的天使頭上有著帶給萬物生機的巨大太陽之力。一男一女與天使張開的雙手，也讓人有坦誠開放的感受。

當然這世間總是少不了誘惑，即使在這樣的樂園之中，背後的蛇仍隨時準備誘惑這對戀人。所以我們常說在熱戀中的人，也有可能只是一時被愛情衝昏了頭，而看不清真實的情況。

蛇有很多象徵的意義，最常見的就是「性」。撇開宗教性不談，性是生命的原動力，也是愛情之中最大的創造力，有了性的結合，才能產生下一代延續人類整體的生命。所以蛇代表著強大的生命力，蛇也代表著實際的慾望。

愛是精神層面的、是靈性的；而性卻是根植在大地之上的原始生命力，所以愛與性這個組合，有時確實會為帶來矛盾。但這也是愛情最迷人之處，讓精神的力量與身體的力量結合起來，形成一股巨大的能量。這也就是為什麼在熱戀中的人，總那麼精力充沛，這世界在他們眼中是多麼的可愛和美好。

愛情確實為人類帶來美好的想像與無限的生命力，人類是所有生物之中，在愛情上著花最多時間與精力去經營的物種。在人類的歷史中，不知有多少人歌頌過愛情，又不知有多少人為愛所苦。誠然愛情會為人類帶來幸福、快樂、滿足、溫暖、關懷等等正面的感受，但當無法兩情相悅之時，也會為人類帶來心靈上巨大的痛苦。

但無論對愛情有多少想像或看了多少美麗的愛情故事，都比不上自己親自去體驗來的美妙。所以當丘比特的愛神之箭射中你時，就用開放的心和無比熱情去迎接這人生中最美好的愛情饗宴吧。

見山是山，見水是水。

記得很久以前讀過一篇文章，裏面有一個句子我一直都很喜歡，這句子是這麼說的：
「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。」

宋朝程顥的秋日偶成這首詩是這樣寫的：

閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲變態中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

其中我最喜歡那句「萬物靜觀皆自得」。

自然界裏的萬物自有其本然的存在，這存在並不會因為任何人覺得他們美好而美好，也不會因為任何人覺得他們醜惡而醜惡，但人在觀看萬物時，卻加入了自己的觀感，而有所區分。簡單來說這區分是內在的感受，而非關真實的存在。

李連杰主演的電影霍元甲裏，曾有一幕對白：
「霍先生這麼說，當真不懂茶？」
「不是我不懂，是我不願懂，我不想將茶分出高低，是茶就好。」
「可是這茶，卻有高低和不同品性之分。」
「什麼是高？什麼是低？他門本身都是生長於自然當中，並沒有高低之分。」
「看來閣下當真不懂，否則的話自然會品出高低的。」
「先生說的也對，所以在我看來，茶品的上下高低，並不是由茶來對我們說的，倒是由人來決定的。」
「不同的人有不同的選擇，我不願做這個選擇。」
「哦！為什麼？」
「喝茶是一種心情，如果你心情中了，茶的高低還有這麼重要嗎？」

茶雖無高低之分，但心情卻有好壞之別。
所以如果心能常處於平靜喜樂之境，那真可謂是「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。」「萬物靜觀皆自得」了。

更深一層來看，靜觀萬物本然的存在，連同自己本身也是同屬於這宇宙萬物的一部分。讓自己能融於萬物之中，則見山是山，見水是水，山中有我，水裏有我，我即萬物，萬物皆是我，那麼有我無我又有何重要？

借著靜觀萬物來反照自身時，我們自然可以放下許多無謂的慾求，那些慾求是那麼不切實際，是那麼的具有破壞性，卻又無時無刻不經意就佔據我們的心思。

當我們返回觀照自性時，會讓宇宙萬物的愛與光進來而充滿我們自己，那自然也可以把自己內在的愛與光反射給宇宙萬物，那將會是多美好的事啊！

心是一面鏡，照見山與水，於是照見自己。

7是一個神奇的數字。聖經中說上帝花了六天創造這世界到了第七天為安息日，所以一星期有7天，剛好是一個循環。在印度瑜珈中認為人體有七個脈輪（chakra），由下而上代表人體的各個部位的能量中心，影響著人的生理、心理與靈性。在西洋7代表著幸運數字，還有很多傳說都和7有關。

在塔羅牌大阿爾克納裏，7也可以看成是一個階段的完成。從1到7可以代表人生第一階段的歷程，經歷著人最初接觸到的物質世界與生命本能。而從8開始到14則可看成是人生第二階段的歷程，人開始慢慢去發現自己內在的層面，喚醒人內在力量的同時，也必須去面對人生中有許多不可抗力的因素。最後15到21則是人生的第三階段的歷程，在面對黑暗、墮落之後開始蛻變，進而去追尋更高層次的解脫，而到達生命最終的目的。但一個完成與結束，也意味著會有另一個創造與開始，如此天道循環，生生不息。

所以7號的戰車是成熟而有著強大的能量。他那強大的能量不是要帶來破壞，而是一種守護的力量。他的力量、能力與付出，為的都是為了要保護他的家園，他的領土。所以他的感情是豐富的、是纖細的、是敏感的，而他是戰士是為愛而戰的戰士，引領他前進的是一股無盡的愛的力量。

7也可以看成是3+4，而3是皇后，是母親的原型，4是國王，是父親的原型，這樣來看，7號戰車則完備了女性的溫柔與包容及男性的堅強與力量，所以戰車融合了兩性的優點，帶著滿心的期待，準備進入下一階段的成長歷程。

小到大我所受的教育幾乎大部分都在教我用大腦去思考、去記憶、去分析、去評論…。但我所受到的塔羅教育卻相當的不同，它叫我去體驗、去理解、去直覺、去接受塔羅牌所要告訴我們來自潛意識裏深層的訊息。

那些牌所要告訴我的，不是來自大腦的理性的話語，而是直接從內心而來的知覺。潛意識不懂邏輯，邏輯是大腦的產物，濳意識不懂善惡，善惡是大腦用來規範行為的工具，潛意識只是單純地反射出當下的感受。情緒比道理更接近潛意識，但情緒仍不代表潛意識，充其量它只是一個副產品，潛意識發送訊息時，所產生的副產品而已。

有人誤以為那情緒就是主要的產物，所以緊緊的抱著它不放，潛意識只好一直不斷地產出更多的情緒副產品來標示自己的位置，但那些緊緊的抱著情緒不放的人，卻迷失在這些副產品之中，而聽不到真正來自心靈的呼喚。禪宗說：以指指月，指非月。

塔羅占卜師的教育是一種心靈的教育。所以它不是透過考試、背誦、認證來取得的一種資格。它也不是一種道德或價值判斷的教育，它只是如實的反映一個人內心真正知覺的一種教育。也許你可以把心理學的精神分析或臨床實驗都帶進來你的塔羅教育中，甚至把象徵符號學、哲學、歷史、圖像、色彩，一切你所想要帶進來的都帶進來，但那絲亳不影響它的本質。本質上它只是靜下心來去傾聽來自每個心靈最深處的真實聲音而已。

用同理心、隨時成為一個觀察者去觀察所面對的每個心靈的知覺，包括自己的。這些都不在大腦的理解範圍內，但大腦會企圖假裝自己知道，而提出種種的解釋和理論分析。要小心這些，隨時保持靜心去區分那些是來自大腦的噪音，而那些才是真正來自潛意識的心聲。

我所受的塔羅教育不過是讓我變成外在一面鏡子，如實的反射出被占卜者潛意識裏當下的狀態。所以要時時注意勤勞地去擦亮這面鏡子，保持它的晶瑩剔透；但在內心卻不可執著於有這面鏡子，鏡子只是工具，只是道途，而心靈的平靜與喜悅才是最終要達到境地。

今天先不聊塔羅牌的牌義，我想聊聊我對用塔羅牌來占卜這件事的體驗。

我們都知道塔羅牌可以用來占卜，也可以用來做靈修。做為占卜的工具，塔羅牌可以幫我們預測未來，而做為靈修的工具，塔羅牌可以讓我們看見自己的真我。

表面上看來這兩者雖然目的並不相同，但以我做為一個塔羅牌占卜師的角度來看，其實兩者是一樣的。為什麼我會這麼說呢？很多人都很好奇為什麼透過78張紙牌，就可以預測自己的未來會有什麼樣的結果？塔羅牌占卜會準確又是透過什麼方式來運作的？


今天我不談關於塔羅占卜理論中，很有名的榮格的同步性理論，也不談塔羅占卜師解讀能力對占卜結果的影響。我只想單純聊聊塔羅牌映射出來的深層潛意識行為上我自己的體驗。

我們先撇開占卜師本身的能力和解讀方式不說，單單就塔羅牌本身來看，不論是它上面所代表的符號、圖像、數字、色彩，甚至是特殊的神話、隱喻或歷史等等，都是為了要幫我們開啟一扇通往潛意識那個真我的大門而已。我所體驗到的靈修也不是什麼很複雜的系統，對我來說它很簡單，就是全然的和此時此刻完整的自己在一起，簡單說就是活在當下，體驗這一刻，如此而已。聽起來也許很簡單，而實際上也是簡單，但就是因為我們有大腦，所以我們時常有太多害怕、太多顧慮、太多思考、太多情緒、太多判斷、太多“時間”，以致於我們常常迷失了本性－就是那個本性的自己，意識與潛意識上身心完全一致的自己。

在生活中，我們常常在扮演一個受害者、一個索取者的角色而不自知。我們希望別人如何如何，我們希望環境如何如何，我們希望運氣更好，我們希望…我們有太多的希望了。我們在不知不覺中把自己人生的決定權交了出去，交給別人，交給老天爺，交給神，交給上帝來幫我們做決定，殊不知真正能決定自己人生的只有自己而已。這道理也許很簡單，但如果沒有隨時觀察到自己內心潛意識真正狀態的能力時，很容易就會迷失自己。所以我們才需要透過一些工具來輔助我們去檢視，而塔羅牌就是其中一項很好的工具。

那為什麼塔羅牌可以用來解讀過去和預測未來呢？在我看來這個道理其實很簡單。如果我們可以真正的用負責任的態度來看待當下的自己所擁有的一切，很容易就可以明白的。當下的這個自己就是過去所有每個當下我們所能做出的最好選擇的集合體。所謂最好的選擇是指在每個當下我們所做出來的選擇，也許你會說我那時根本沒得選擇只能那樣做，或者是我要是早知道我一定不會那麼做等等。但別忘了那是我們把時間軸加了上去才會有的想法，其實當我們為每個事件加上時間軸時，我們已經脫離當下了，我們的身心是不一致的。


用時間來比較的基礎是不存在的。在過去某個時點的那個當下，我們不可能有更好的選擇，否則我們早就做出更好的決定了，怎麼還會任其日後有後悔發生呢？所以我才說現在當下的這個自己是過去所有每個當下最好選擇的集合，換句話說現在這個當下的自己就是最好的自己了。如果你還在想如果能改變過去，還在想如果能早知道，那是不切實際的，那是大腦用來自我逃避的一個借口而已。一旦任由大腦任意編織美麗的謊言來欺騙自己時，我們與自己真正潛意識的距離就會越來越遠，於是自己與自己內在的拉扯就會越來越大。

了解到這一點，如果我們夠靜心去看塔羅牌，我們就可以透過塔羅牌來檢視當下自己的潛意識狀態，當然很容易就可以反應和解讀出過去我們的行為模式是如何。這就是為什麼用塔羅牌來解讀過去並不難，因為此時此刻的我們就是過去一切選擇總合的結果。

那用塔羅牌來預測未來又是怎麼一回事呢？其實道理是一樣的。未來是什麼？其實未來只存在於大腦做成的虛擬的時間軸上而已。嚴格來說未來並不存在，也永遠不會到來，因為所謂的未來當它到來的時候，都會變成當下。所以對於潛意識來說，它只知道當下，它並不了解什麼是未來。對潛意識來說每個事的發生都是在當下發生的，也只能在當下發生。事件要嘛就是在當下發生，要嘛就是在當下沒發生，不可能有所謂的希望或期待它在未來會發生。只是人的思想是由意識和潛意識共同運作而成的，所以為了要滿足意識（大腦）的思考模式，我們還是需要一個時間軸來幫忙做理性思考。

了解到這一點，我們就不難明白，其實未來早就已經被決定好了。未來被什麼決定了呢？就被這個當下所決定，這個沒有時間軸只有存在的當下所決定。所以只要了解認知到我們這個當下意識和潛意識的狀態，其實就可以知道未來我們將會如何（這是大腦的詮釋）。因為未來也會和我們的過去一樣，未來就是這個當下我們所做的所有最好選擇的集合。而且未來早已經被決定了，就在這個當下。我們無法發明一個時光機跑去未來改變我們未來的結果，因為未來的果早已存在了，決定未來的果的就是當下我們所種的所有因。

所以很簡單來看，塔羅牌不論做為靈修或是占卜都是為了要幫我們了解我們這個當下的潛意識裏真正的狀態如何？只要能真正的去覺知自己當下這個全然的自己是如何，就可以明白自己的未來（再次說明這是大腦的詮釋，對潛意識來說只有當下）會如何。就如同那句刻在德爾菲(Delphi)神廟上，也用來說明蘇格拉底的智慧的名言一樣：「認識你自己」。

真正的智慧是往自己的內在去探求，而不是向外去索取。所以真正的預測是來自己最深層的潛意識裏，而不是在外面的花花大千世界之上。而塔羅牌就是能幫助你，認識你自己一項很好的工具。

如果說2是分裂與對立，那麼到了3就又是一種融合與多產。3是和諧的，在平面上只要有3點支撐便可以屹立不倒。3人成眾，所以3也是量多之意，豐盛而多產。

塔羅牌的3號正是皇后牌。對於皇后這張牌，讓我感受到一種包容兼愛的母性，古人說母儀天下，指的就是古代的皇后其言行舉止足以做為天下人母的典範。母愛是偉大的、是無私的、是奉獻的、是溫暖的、是包容的、是寬廣的，母愛是自然的天性，而皇后也是世間母親的原型。

皇后雖然溫柔寬厚，但她仍是代表著上位者的權威，她雖然願意付出她的愛與關懷，但有時她也顯得有些慵懶。因為她內心是那麼的平和與豐盛，因此她永遠是那麼的安適而自在，在她的眼中這世界是可愛的，而她也隨時願意去付出她的愛。她的愛是溫暖而沒有壓力的，就像一位慈祥的母親，那麼輕柔，那麼小心的呵護著她的孩子一般。

皇后常常扮演著守護的角色，而她也是多產的、豐收的，在精神上她擁有豐沛的愛也渴望被愛，而在物質上她總是豐盛而不虞匱乏且不會吝於給予。

做為3也等於1+2，在經歷創造和沉思之後，終於平定了對立與孤獨，而達到一種和諧的平衡。有合作也是歡愉。所以做為一個3號的皇后牌，也給我有一種安定而愉悅的感覺。如果你有幸遇到這樣一位皇后，就大膽的向她（他）表現出你心中那份純真的愛吧，相信你必然可以得到更多更多愛的回應。

當陰陽開始分裂便生成了這世間的萬物，於是這世界就有了二元對立的存在。

這世間的光明與黑暗、快樂與痛苦、愛與恨、生與死、善良與邪惡、希望與毁滅…多到難以勝數的二元對立性存在著。就如同矗立在女祭司身旁的兩根柱子，一黑一白象徵著這世界二元對立的最高律法。

有了二元對立後，我們便開始把生命的決定權由心轉而交給了大腦，於是理性、邏輯、思考、判斷，還有選擇，一一從大腦中誕生，而秩序與混亂也開始在我們的生命中萌芽。

我們的大腦花很多的能量想要去維持這世界的和諧與秩序，但只要離不開二元對立，那破壞必隨建設而來，但合久必分，分久必合，而在這分合之間，不但耗損了非常巨大的能量，而且也是一個永不安定的狀態。

女祭司立身於這二元對立的世界裏，她用堅定的理性與崇高的律法來維護這混沌的世界的秩序，卻也讓她必須選擇去背對最原始的生命之海。因為在那一片汪洋裏，有著誕生生命之初的至真、至善、至美與大愛。在那裏不存在任何二元性，只有絕對的真理。然而一旦這些二元對立的本質，碰觸到絕對的真理時，大腦裏所存在的理性、邏輯、思想和判斷都將會消失，同樣的所有的律法和道德也將不需存在，就如同如果你本身就就是光，那黑暗要如何寄生在你身上呢？

其實女祭司內心仍是渴望真理與生命純真之愛的。只是所有的教育、道德、理性與規範，在她的腦海中製造出一個虛擬的二元對立分裂的原型，讓她難以跨越。這是她生命中的課題，如果仍想要去選擇，仍要考慮得失，便永遠存在於二元性的世界之中。

女祭司唯有不再以理性來思考生命的本質為何，而是直接透過對生命本然的覺知，直視那真理的所在，方能消弭二元對立性，回歸到圓滿的零－生命最初的靈性之池。

關於魔術師，我並沒有太多可以說的。無論是在舞台上令人驚奇帶來歡笑的魔術師，或是生活中總是有著新鮮創意和豐富想像力的魔術師，同樣令人難以測度。他們總是有著無窮的創意，讓我們永遠也猜不透到底在他們手上，還有多少東西可以被變出來？而那創造力就如同一件藝術品一樣，你說我如何能用文字去描繪或捕捉那藝術品的神韻來讓你知道呢？除非你也曾親眼見到過。

魔術師總是那麼聰明而思想跳躍著，他們不愛一成不變的老把戲，唯有透過不斷地追求新鮮的變化才能帶給他們前進的動力。雖然我對魔術師沒有太多可以說的，但倒是可以說說那魔術師所代表的數字1－開始與創造。

1也是個很奇妙的數字，它讓我感受到一股很純粹而又專注的力量，專注且獨特並有著無窮的創造力。但雖然1是那麼專注而有力量的開始，但這樣的狀態卻總是不會持久的。因為一旦創造開始運行，很快就會分裂成二，進而三，進而無窮無盡。所以一元復始，萬象更新，1只是開始，只要這齒輪開始轉動，就會帶動一個氣象萬千的新世界誕生。所以1的力量怎可謂不大？

在塔羅牌的1號魔術師也是相同，他集各大元素，引天地之氣貫注於他的創作之中。其實關於魔術師過多的文字形容真的很多餘，只要專注在他們的表演之上即可。如果你也曾看過魔術表演，你就能明白我的所說的。就算我用再多的字彙也難以代替魔術師手上那種令人驚訝且不可思議的力量。我只能說在魔術師的手上就有一個新世界，而且是變化萬千，彷彿永無止境的新世界。

死神就像一隻美麗的舞蹈，但若不親自去跳，無論如何也不能經驗到祂。而且祂一直是與生命共舞的舞伴，因為祂與生命的舞步配合的是如此地自然協調，以致於讓我們經常忘了祂的存在。但死神與生命的關係，正如同只要站下陽光下，就會有影子相隨是一樣的道理。

在塔羅牌的世界裏，死神仍保有祂一貫的優雅和不可抗拒性。祂來的時候猶如風馳電掣一般，令人措手不及；但祂不是為生命帶來考驗，而是為我們帶來對生命的領悟，只有通過去接受祂，才能使我們的生命進化到另一個層次。

代表13號的死神牌，從數字上來看13可拆成1,3和1+3的4，1 代表著創造，3代表著孕育，經歷了創造與孕育的過程後，來到了4終於一切似乎都已穩固而沒有變化，但代表著更深層潛意識裏的13號的死神牌卻為這一切帶來了無可抗力的變化。

13號的死神猶如冥間的王者，而4號牌正是世間的國王，在世俗的世界中，國王是代表一種至高無上的尊榮與地位，有著不容侵犯的權威與根深蒂固的觀念。但這些在死神的面前都顯得那麼微不足道。在偉特牌的死神裏，國王是唯一無法接受死神而死去的人。當死神來臨時，任何世間的榮華富貴或權勢地位，都不足以對抗祂。在死神的面前眾生一律平等，而人們在面對死神時，如果像國王一般放不下對世間權勢地位的迷戀，那便無法體會到這生命之舞的美妙之處；最後必然會經由死亡，永遠埋藏掉在世間所擁有的一切物質生活。但如果人們願意去面對祂、接受祂、迎接祂，甚至愉快的與祂共舞，那靈魂必會得到升華，並進入另一個層次的生命之旅中。

當我們了解死神牌是一個狀態的結束時，我們同時也應該領悟祂也是另一個狀態的開始。唯有我們去接受祂，並與其共舞時，我們才能領悟到無常才是常有；而通過這些珍貴領悟和體驗，更能讓我們的生命蛻變，而來到另一種不同層次之上的豐盛。

愚人，雖然做為塔羅牌大阿爾克納的第一張牌，但他卻不代表開始，也並非結束，而是整個塔羅牌展開的靈魂之旅其本然的存在。

正如同0這個數字，在數論裏，任何自然數加上0或減去0仍等於本來的數字；但任何自然乘上0或0除以任何自然數卻都變成0（0不能為除數）。0就如同萬物的本性，是空、是無，但卻又無所不包。它既不會改變任何萬物的實相，也不隨萬物實相的消滅而消滅。就如同宇宙無限的空間包含了萬物的存在，但你卻無法指出這空間的實體為何？

愚人做為塔羅牌的第一張牌也是相同的。他既不被任何牌義所限制，卻又可以自然的被融入任何牌義之中，因為他就是自性，一種本然的存在。

愚人在世俗的眼光裏是缺乏知識的，而且他也不受世俗的道德和教條所規範，只依那本然的自性行事。他就如同一位天真的小孩一樣，在他所經驗的世界裏，每一刻都充滿了驚奇與喜悅。

耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」而愚人就是那個小孩。

你永遠無法預測愚人的下一步是什麼？既使前面有懸崖，你正憂心的想提醒他小心，但他卻仍似渾然不知，帶著愉悅的微笑大步前進。因為在他所經驗的世界裏，是沒有擔憂和困惑的。他只是本著慈悲的本性、天真的童心，以及不斷的地嘗試新鮮事物的好奇心，去臣服於每一個當下而已。

做為塔羅牌的第一張牌，代表著有無限可能的0號牌的愚人，他總是在提醒我們，真正的智慧不在於你知道了些什麼；而是你不知道什麼，卻能勇敢地開放自己去體驗你所不知道的。愚人遊戲人間，愚人也安住在當下。因為愚人就是代表生命的存在，你要如何去解釋生命的存在呢？唯有放下一切思維，自己親自去體驗這趟生命之旅而已。

生命真的很無常，我們所能擁有的也只有當下這一刻了，請大家一定要好好珍惜身邊的人。
別忘了常常要和他們說聲『謝謝你』和『我愛你』。

在「當生命陷落時－與逆境共處的智慧」這本書中，有提到施受法（tonglen）可以喚醒菩提心，不論我們遇見何種形式的痛苦，我們都可以吸入痛苦，並祝福他人免於痛苦；而相同的不論我們遇見任何形式快樂，我們都可以呼出快樂，並祝福他人也得到快樂。

這也讓我想到在「零極限」一書中看到，修．藍博士用的是四句話：「我愛你」「對不起」「請原諒我」「謝謝你」，來清理自己，這個清理的過程是一種夏威夷的傳統療法，叫作「荷歐波諾波諾」（Ho’oponopono）。而這個療法也在告訴我們要對我們自己所創造出來的世界百分百完全的負責任。

當我唸著「對不起」「請原諒我」時，彷佛有一種感覺這世界上的所有痛苦皆由我所造作，故必由我來清理；而當我唸著「謝謝你」「我愛你」時，則感到似乎這世界上的所有快樂亦可借由我來散播，讓世界變的更美好。

雖然一為佛法，一是夏威夷的傳統療法，但當下念起時，在我心中卻並無二致啊！

痞子英雄第十一集：

但是如果你不喜歡你現在的人生？

為什麼你不去把它搞清楚？

就一直過著莫名奇妙的人生？

你要這樣過幾年啊？

你到底想要什麼？

你想要過怎樣的人生？

最近有空會在網路上與人下圍棋，雖然不是面對面的對奕，但我觀察到有時自己在情緒上的起伏竟是如此的劇烈，對此我感到相當的驚訝與有趣。

按理來說網路上的對奕，尤其是像我這種圍棋低手，也不是參加比賽，純粹是興趣和好玩而已，應該是要對勝負看的很淡才對。但我發現其實不然，特別是常常在一片大好的形勢下，因為一手昏招被逆轉時，真的會氣到想砸電腦。可是這明明就只是一場遊戲，而玩遊戲最主要的目的不就是為了要在無聊時讓自己快樂嗎？為什麼常常情況是相反的？贏的時候反而可以心平氣和，但輸的時候就感到懊悔、失落、沮喪、生氣，種種不好的情緒都跑出來？

所以我好好的觀察了一下其間的過程。一開局我喜歡四平八穩的布局，行至中局不免要和對手近身肉搏，這時我觀察到我的情緒開始有了變化，通常在激烈的廝殺時，常常會因為興奮而使殺伐之氣過盛，導致不顧自身安危深入敵陣，當驚覺敵人是誘敵之計時，已經來不及轉身了，結果當然是一敗塗地。特別是容易犯躁進的毛病，在不知不覺之中輸掉棋局。又或者常常是跟著對手的腳步走，為一時的意氣之爭，最後雖爭得一口氣，卻輸了整盤棋。

後來我仔細想想，下棋和許多運動相同，只要進入對手的節奏，就容易自亂陣腳，最後輸掉比賽。而當處於逆境時固然需要堅強的意志力支撐，在順境時更應該要居安思危、精細計算。切忌被一時的勝利衝昏了頭，而導致一子錯滿盤皆落索的冏境發生。

其實仔細想想人生也猶如一盤棋，只是不知你是能操控全局的棋手？還是置身其中不由自由的棋子呢？

記得在很久以前網路上的討論區流傳一種有趣的文章，由發文的人描述一個事件，然後緊接著下面回應的人，扮演事件中不同的角色，用各角色的觀點，重新詮釋這個事件，在大家集思廣益和突發奇想下，變成一篇相當有趣的文章。而當我們站在不同的角度來看同一個事件時，我們會感到驚訝，原來事件的意義從不同的角度來看，竟可以有如此大的差異。那事件真實的意義又是什麼呢？

亨利‧福特說：「無論你認為你能、或者是你不能，你都是對的！」
但，你認為你能、或你不能，卻會改變結果。

在NLP(Neuro Linguistic Programming，神經語言程式學)裏，我們說地圖並非實地。一張描繪的再精細的地圖，它都不能代表實際的土地，但它卻是我們通往目的地的重要參考。而我們的大腦也是如此，我們所認識的世界，其實是經過我們感官接收的訊息，再經由大腦的轉譯而成的。所以簡單來說，我們個人的人生本質，是由我們自己所定義出來的。

所以無論我們認為我們能、或者是我們不能，我們都是對的。因為那都是我們的大腦自己所繪製出來的地圖。但當我們參考不同的地圖時，我們最後到達的目的地便會有所不同。

在面對事情時，人總是會擁有正面和負面的思維，不論我們專注在何者之上，我們都會透過各種方式，不斷的來證明自己想法是對的。因此，當我們專注在負面思維時，好像事事都不順，甚至連老天都和我們做對；但反過來，當我們專注在正面思維時，會感到得心應手，而且連老天都在幫我們一般。

看看這些句子：「福無雙至、禍不單行。」「人生不如意十常八九。」
再看看這些句子：「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。」「天助自助者。」

你相信什麼？如果你相信了這些句子，那它就會在不知不覺中成真。但不論這些句子是誰說的，是在什麼情況下說的，都與你無關。只是你的信念會在你的潛意識裏悄悄種下了種子，在不知不覺中萌芽，進而影響你的思想觀念和行為模式。

無論你認為你能、或者是你不能，你都是對的！所差別的只是結果的不同。

所以在你做一件事時，如果你相信你能做到，那你就會把焦點放在你要如何才能完成目標之上，進而努力去完成它。相同的在你面對你的人生時，如果你專注在正面積極的思維時，你的人生就會變得更美好而幸運。

所以從現在開始，讓我們預言我們自己的人生，並為自己寫下成功富裕及幸福快樂的心靈方程式吧！